Ο μόνος καλός Πρόεδρος είναι ο Κανένας Πρόεδρος


Σχόλιο Καταχανά: Καθώς το κείμενο αναφέρεται στις ΗΠΑ, αναφέρει το «Πρόεδρος». Δεδομένου οτι εμείς βρισκόμαστε στην Ελλάδα, μπορείτε να αντικαταστήσετε το «Πρόεδρος» με το «πρωθυπουργός». Επίσης, μία επισήμανση: στην Ελλάδα, ο τίτλος του «Προέδρου της Δημοκρατίας» είναι μία τεράστια ΑΠΑΤΗ την εύχομαι εν ευθέτω χρόνο να την εξηγήσουμε. Αλλά έτσι κι αλλιώς… πρόκειται για μια γλάστρα πολυτελείας και τίποτα περισσότερο. Να σημειωθεί επίσης ότι η πρόταση του συγγραφέα, ΔΕ βρίσκει σύμφωνο το ιστολόγιό μας το οποίο έχει μία ΚΑΘΑΡΗ ΕΘΝΟΚΡΑΤΙΚΗ κατεύθυνση.

γράφει ο Gary Z McGee

Μετάφραση: Απολλόδωρος


«Είναι γνωστό ότι οι άνθρωποι που πρέπει να θέλουν να κυβερνούν τους ανθρώπους είναι, ipso facto, οι λιγότερο κατάλληλοι για να το κάνουν. Όποιος είναι ικανός να καταφέρει να γίνει πρόεδρος, δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να του επιτραπεί να κάνει τη δουλειά». ~Douglas Adams

Κλόουν στα αριστερά μας, καραγκιόζηδες στα δεξιά μας, και ολόκληρο το έθνος έχει κολλήσει στη μέση. Το πρόβλημα είναι ότι πρόκειται για καραγκιόζηδες που δεν συνειδητοποιούν καν ότι είναι καραγκιόζηδες. Είναι καραγκιόζηδες που δεν βλέπουν ότι το αστείο είναι σε βάρος όλων μας.

Ο ξεπερασμένος θεσμός της προεδρίας είναι στην καλύτερη περίπτωση ένα απλό κουκλοθέατρο και στη χειρότερη μια ολισθηρή πορεία προς την τυραννία. Έχει γίνει απροκάλυπτα συμβολική και ενοχλητικά συκοφαντική. Δουλεύοντας πάνω σε νεκρά μοτίβα, γεννά διαρκώς το διπρόσωπο δικομματικό τερατούργημα της ρεπουμπλικανικής-δημοκρατικής κωλοτούμπας.

Αυτό οφείλεται κυρίως σε ένα ελαττωματικό σύστημα ψηφοφορίας και σε έναν πολιτικά τεμπέλη πολίτη. Η ψήφος μέσα δεν λειτουργεί, αλλά η ψήφος έξω λειτουργεί. Λοταρία μέσα- ψήφος έξω- αυτό είναι το χρυσό εισιτήριο για τον διορισμό της ηγεσίας. Αλλά βάζουμε το κάρο μπροστά από το άλογο. Πρώτα πρέπει να βάλουμε το άλογο μπροστά από το κάρο, και αυτό είναι να απαλλαγούμε από την προεδρία και να την αντικαταστήσουμε με μια προεδρική συνέλευση. Στη συνέχεια, μπορούμε να αρχίσουμε να θεσμοθετούμε ένα νέο σύστημα διορισμού της ηγεσίας.

Οι λόγοι είναι ανεξάντλητοι, αλλά εδώ είναι επτά σημαντικοί λόγοι για τους οποίους δεν χρειαζόμαστε πρόεδρο:

1.) Η εξουσία τείνει να διαφθείρει.

2.) Μεγαλώνει την ξεπερασμένη, άστοχη και διεφθαρμένη εξουσία του κράτους.

3.) Οδηγεί σε έναν απαθή πολίτη.

4.) Η προοδευτική εξέλιξη μειονεκτεί από την ξεπερασμένη παράδοση.

5.) Το σύστημα ψηφοφορίας είναι θεμελιωδώς ελαττωματικό.

6.) Δημιουργεί κομματική άγνοια.

7.) Δεν είναι δημοκρατικό.

Αλλά αυτά δεν είναι το χειρότερο αδίκημα για τη δημοκρατία. Το χειρότερο αδίκημα είναι ότι η ίδια η προεδρία δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια κόκκινη ρέγγα. Αυτό από μόνο του είναι αρκετός λόγος για να καταργηθεί το όλο θέμα.

Η προεδρία είναι μία κόκκινη ρέγγα (αποπροσανατολιστική – λαοπλάνα)

 «Οι άνθρωποι δεν έχουν ιδέες. Οι ιδέες έχουν ανθρώπους». ~Carl Jung

Τι είναι μια κόκκινη ρέγγα; Είναι ένας αντιπερισπασμός που αποσκοπεί στην απόσπαση της προσοχής από το πραγματικό ζήτημα. Είναι ένα αφηρημένο ζήτημα που έχει μόνο επιφανειακή σχέση με το αρχικό ζήτημα.

Κυβερνώντας αυτή την αρχή, είναι λογικό ότι η έννοια της προεδρίας -όπως και το παρεκκλησιαστικό και άξεστο κατεστημένο των βασιλιάδων και των βασιλισσών που προηγήθηκε- είναι η ίδια μια κόκκινη ρέγγα. Έχει γίνει ένα προπέτασμα καπνού, μια ψεύτικη ειλικρίνεια, ένα μέσο αντιπερισπασμού.

Ως έχει, η προεδρία μας αποσπά από τα πραγματικά ζητήματα. Οι προεδρικές εκστρατείες είναι όλο φαντασμαγορία και καθόλου κέρδος. Είναι επικίνδυνες πανωλεθρίες για τη Δεξιά και γελοίες πολιτικές ταυτότητας για την Αριστερά. Εξαντλούνται σε ουρλιαχτά. Τα θέματα που μας αφορούν όλους πετιούνται σαν καπνός και καθρέφτες, ενώ οι κλόουν και οι καραγκιόζηδες καμαρώνουν στη σκηνή γελοιοποιώντας την ελευθερία.

Και είμαστε όλοι συντονισμένοι. Είμαστε όλοι στην άκρη της καρέκλας μας, εξαπατημένοι, ξεγελασμένοι, παραπλανημένοι. Με μια σκληρή ειρωνεία, αυτές οι κόκκινες ρέγγες γυρίζουν τα τραπέζια εναντίον μας – εμείς γινόμαστε τα ψάρια. Αγκιστρωμένοι και βυθισμένοι, πέφτουμε στα κόλπα τους. Πετάνε χρήματα για να θολώσουν τα νερά. Αυτό συμβαίνει ξανά και ξανά. Και είμαστε όλοι παγιδευμένοι στην καθοδική σπείρα της πλουτοκρατίας που μεταμφιέζεται σε δημοκρατία.

Πέφτουμε στην κομματική παγίδα, χρόνο με το χρόνο. Η πολιτική μας κατήχηση μας τυφλώνει από τη μεγάλη εικόνα. Το μόνο που βλέπουμε είναι ο κόκκινος κλόουν και ο μπλε τζόκερ. Το μόνο που νιώθουμε είναι εμείς εναντίον αυτών. Το μόνο που σκεφτόμαστε είναι ότι εμείς έχουμε δίκιο και αυτοί άδικο. Το μόνο που ξέρουμε είναι ότι δεν ξέρουμε ότι δεν ξέρουμε τι συμβαίνει. Η ηθελημένη άγνοιά μας γίνεται η γνωστική μας ασυμφωνία και πριν το καταλάβουμε όλη η λογική μας δίνει τη θέση της στην αυταπάτη. Το φάντασμα κυβερνά τον θεατή.

Υπάρχει διέξοδος, αλλά θα χρειαστεί ένα άλμα θάρρους από την πίστη που έχουμε στις πολιτικές μας απόψεις. Θα χρειαστεί αποδέσμευση από την πολιτική μας κατήχηση. Θα χρειαστεί να ξεπλύνουμε την κομματική πλύση εγκεφάλου. Θα χρειαστεί να αμφισβητήσουμε αυτά που πιστεύουμε αντί να τα πιστεύουμε. Εν ολίγοις: θα χρειαστεί να επαναπροσδιορίσουμε την πολιτιστική μας προετοιμασία.

Ο καλύτερος τρόπος για να γίνει αυτό είναι να σκεφτούμε έξω από το κουτί. Το σημερινό «κουτί» μας έχει συνηθίσει να πιστεύουμε ότι χρειαζόμαστε έναν πρόεδρο. Σκεπτόμενοι έξω από αυτό το κουτί θέτουμε το ριζοσπαστικό ερώτημα: χρειαζόμαστε πραγματικά έναν πρόεδρο;

Χρειαζόμαστε ηγέτες (στον πληθυντικό) και οχι προσωπείο (στον ενικό)

«Η κοινωνία έχει γίνει σαρκοβόρα και παθολογική σε ακριβή αναλογία με το βαθμό που τα άτομα που την απαρτίζουν γίνονται δόλια και ανεύθυνα». ~Jordan Peterson

Για να επαναλάβω τη φράση του Jordan Peterson, είναι επίσης στο βαθμό που το άτομο εξαπατάται και καθοδηγείται στο να είναι ανεύθυνο από ένα αποτυχημένο σύστημα.

Μας αποσπάται τόσο πολύ η προσοχή από την κόκκινη ρέγγα (όποια κι αν είναι αυτή), που εξαπατούμε τους εαυτούς μας και παραδίδουμε τις ευθύνες μας στην αφηρημένη και αόριστη «ηγεσία» τους. Κάτω από τη σκιά του κομματικού μας φαντάσματος, χάνουμε από τα μάτια μας την προσωπική μας ευθύνη για την ελευθερία. Είναι πάρα πολύ εύκολο να ενδώσουμε απλώς στον εύκολο αλλά ελαττωματικό τρόπο διορισμού ηγετών: την ψήφο.

Εκλέγω σημαίνει «επιλέγω ή παίρνω μια απόφαση». Το πρόβλημα είναι ότι οι επιλογές μας είναι περιορισμένες λόγω του δικομματικού μονοπωλίου στην εξουσία και η απόφασή μας φαίνεται να είναι μεταξύ ενός «μεγαλύτερου ή μικρότερου κακού». Αυτό διαιωνίζεται από την κρατική χειραγώγηση, την πολιτισμική διαμόρφωση και την παγιωμένη πολιτική προπαγάνδα με διεφθαρμένα λόμπι που δημιουργούν διχασμό.

Υπάρχει όμως και μια τρίτη επιλογή. Μπορούμε να «επιλέξουμε» να σκεφτούμε έξω από την κάλπη.

Μπορούμε να «εκλέξουμε» να βγάλουμε το χρήμα από την πολιτική. Μπορούμε να «εκλέξουμε» να κάνουμε μια πλήρη επανεκκίνηση του συστήματος, ώστε να συμπεριλάβουμε, κυρίως, το εκλογικό σύστημα.

Μπορούμε να «εκλέξουμε» να εφαρμόσουμε ένα σύστημα διαλογής που θα κληρώνει ηγέτες από μια συνέλευση αυθεντικών ηγετών και πρεσβυτέρων με κύρος και θα καταψηφίζει τους κακούς ηγέτες.

Μπορούμε να «εκλέξουμε» να επινοήσουμε ένα σύστημα που χρησιμοποιεί την παραπομπή σε δίκη συχνότερα από ό,τι τη δόξα.

Πράγματι. Μπορούμε να «εκλέξουμε» να μην εκλέξουμε καθόλου πρόεδρο, γιατί δεν χρειαζόμαστε για «ηγέτη» έναν αποδιοπομπαίο τράγο-μαριονέτα που είναι δέσμιος των λόμπι, των εταιρειών και των τραπεζιτών. Δεν χρειαζόμαστε έναν πλουτοκράτη που στηρίζεται από το χρήμα και τα μονοπώλια. Χρειαζόμαστε απλώς αυθεντικούς ηγέτες και πρεσβυτέρους κύρους – πληθυντικός- που επιλέγονται τυχαία από μια ανταγωνιστική συνέλευση άλλων αυθεντικών ηγετών και πρεσβυτέρων κύρους. Αυτό θα κάνει τη δουλειά μια χαρά, ενώ παράλληλα θα αποτρέψει την αναζήτηση αποδιοπομπαίων τράγων και την άνοδο των ψυχοπαθών.

Αντικαταστήστε τον Πρόεδρο με μία προεδρική συνέλευση

«Τίποτα δεν είναι πιο δύσκολο να εκτελεστεί από το να εισαχθεί μια νέα τάξη πραγμάτων- γιατί αυτός που την εισάγει έχει εχθρούς του όλους εκείνους που επωφελούνται από το παλιό σύστημα». ~Machiavelli

Αυτό το άρθρο είναι μπροστά από την εποχή του. Βρίσκεται στο μέλλον. Είναι μπροστά από την καμπύλη. Αλλά το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν είναι έτοιμοι γι’ αυτό, ή ότι το σύστημα είναι απλώς πολύ παγιωμένο για να αλλάξει, δεν αλλάζει το γεγονός ότι οι συνελεύσεις από κάτω προς τα πάνω λειτουργούν καλύτερα από τις ιεραρχίες από πάνω προς τα κάτω. Οι υπο-ιεραρχίες μέσα σε συνελεύσεις από κάτω προς τα πάνω μπορεί να λειτουργούν επειδή υπάρχουν περισσότεροι έλεγχοι και ισορροπίες. Αλλά οι ιεραρχίες από πάνω προς τα κάτω από μόνες τους τείνουν να μην λειτουργούν, επειδή ακόμη και το πιο καλοπροαίρετο άτομο μπορεί να διαφθαρεί από την εξουσία.

Επομένως, δεν χρειαζόμαστε έναν πρόεδρο με εξουσία, αλλά μια προεδρική συνέλευση που κατανοεί τη φύση της εξουσίας.

Μια προεδρική συνέλευση, αποτελούμενη από τρία ή πέντε άτομα, θα είναι πιο πιθανό να ελέγχει και να εξισορροπεί ο ένας την εξουσία του άλλου και θα διαλύσει τον συμβολισμό της «στεφανωμένης» φιγούρας, αντικαθιστώντας τον με μια ισορροπημένη ομάδα. Η σπάνια περίπτωση ανάγκης λήψης απόφασης σε κλάσματα δευτερολέπτου μπορεί να ρυθμιστεί στον προεδρικό ομιλητή (παρόμοια με τον πρόεδρο της Βουλής των Αντιπροσώπων), ο οποίος μπορεί να αποφασίζεται τυχαία με κλήρωση κάθε νέα ημέρα, εβδομάδα ή μήνα.

Κάποιοι μπορεί να ισχυριστούν ότι η Βουλή και η Γερουσία αποτελούν ήδη ένα αρκετά δίκαιο σύστημα ελέγχου και εξισορρόπησης της προεδρικής εξουσίας, αλλά και πάλι αυτό δεν λύνει το πρόβλημα του κόκκινου κήπου που υποκλέπτει τη συλλογιστική μας. Ούτε λύνει το πρόβλημα της κομματικής προκατάληψης. Ούτε λύνει το εκλογικό πρόβλημα.

Μόνο μια προεδρική συνέλευση που δημιουργείται τυχαία μέσω κλήρωσης των υφιστάμενων ηγετών μπορεί να λύσει τόσο το πρόβλημα της εκλογικής διαφθοράς όσο και το πρόβλημα της «κόκκινης ρέγγας» που αντιμετωπίζουμε όλοι μας στην ηγεσία της χώρας μας.

Κατ’ αρχάς -αφού ζούμε στην εποχή της κομματικής πλάνης και της μονοδεξιάς σκέψης- θα πρέπει να διασφαλίσουμε ότι η συνέλευση θα είναι καλά ισορροπημένη. Ίσως μια αναλογία τριών προς δύο ρεπουμπλικάνων προς δημοκράτες, και το αντίστροφο, για αρχή. Ή μια δυναμική ρεπουμπλικάνων, δημοκρατών, μελών του πράσινου κόμματος, ελευθεριακών, αναρχικών που να καλύπτει περισσότερα από τα υπάρχοντα κόμματα. Αυτό μπορεί να αλλάζει κάθε τέσσερα χρόνια. Και Εμείς, ο Λαός, μπορούμε να εξακολουθούμε να έχουμε δικαίωμα ψήφου καθ’ όλη τη διάρκεια της «βασιλείας» των συνελεύσεων. Όχι με την ψήφο μας. Όχι. Με την καταψήφιση! Κατήχηση αντί για μεγαλοποίηση. Εμείς προεπιλέγουμε επιθετικούς ελέγχους και ισορροπίες από τη δημοκρατία και την ελευθερία αντί για το παθητικό στήριγμα και την παραμονή της πλουτοκρατίας και των μονοπωλίων.

Η ομορφιά αυτού του συστήματος είναι ότι βγάζει το χρήμα από την πολιτική, και τελικά θα θολώσει τη γραμμή μεταξύ κόκκινου και μπλε. Αντί μόνο για κλόουν ή καραγκιόζηδες, μπορούμε τελικά να έχουμε δημιουργούς και απελευθερωτές. Αντί για μαριονέτες και μονοπώλια, μπορούμε τελικά να έχουμε κυριαρχία και κύρος. Αντί για το τραγούδι και τον χορό των κόκκινων ρέγγων, μπορούμε τελικά να έχουμε την αρμονία και τη συμμετρία της αληθινής ηγεσίας.


Πηγή άρθρου: the Walking Times

Πηγή μεταφρασμένου κειμένου: telegra.ph

Το άρθρο μάς εστάλη μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

One comment

  1. Όλα αυτά τά δυσώδη δίποδα τά οποία ήρπασον θώκους καί θρόνους εξουσίας, προεκλογικώς μετερχόμενοι παντός είδους δόλους καί ψεύδη, απλώς αντικατοπτρίζουν καί εισίν ευθέως ανάλογοι τής σαπράς ποιότητος τού λαού των. Πώς προειδοποιεί Ο Θεός;;;; «…. αι δέ ούσαι (υπάρχουσαι) εξουσίαι υπό Τού Θεού τεταγμέναι εισίν…»(1). Όσο καί εάν μάς φαίνεται παράξενο, αι άνομαι εξουσίαι αι οποίαι Εσταύρωσαν Τόν Κύριον Τής Δόξης, ήτο τεταγμέναι υπό Κυρίου όπως παρομοίως καί ο κατηραμένος αντίχριστος καθώς επίσης καί τά πρό αυτού υποχείρια, τά οποία κυβερνούν επί τού παρώντος. Μήν σάς ξενίζει αυτό, διότι όστις μελετά εμβαθύνοντας εις Τόν Λόγον Τού Θεού, διαπιστώνει ότι Ο Θεός κινείται καί προσφέρει ηγέτας αναλόγως μέ τήν στάση καί συμπεριφορά τού λαού έναντι τού Θείου Θελήματος. Εις πλείστα όσα χωρία εν τή Αγία Γραφή, ειδικώς εκ τού ΚΗ’ κεφαλαίου έως τέλους Δευτερονομίου, Ο Θεός προειδοποιεί ότι εάν λαός καί άρχοντες υπακούουν εις ΠΑΝΤΑ τά Προστάγματά Του (ΟΥΧΙ εις όσα απλώς τούς συμφέρουν) θά επέρχονται Ευλογίαι, εις αντίθετη περίπτωση θά επιπίπτουν παντοειδείς κατάραι. «Δι’ών τίς αμαρτάνει, διά τούτων κολάζεται…»(2). Αυτήν τήν προειδοποιητική τιμωρία τήν αποδίδουν τά μεταφερόμενα λόγια Τού Θεού εκ Πρ.Ησαΐα (3) εις τά οποία προειδοποιεί ότι ένεκα αποστασίας τού λαού, Ο Θεός θά αφαιρέσει συνετούς καί φρόνιμους άρχοντας (κυβερνητικούς καί πολιτειακούς) καί θά επιστήσει άφρονας, ελεεινούς, προδότας, κλέπτας, δυνάστας, βλάσφημους, ανάλγητους καί ρυπαρούς πρός σύνθλιψη τού (παρόμοιου αυτών)άφρονος λαού. «Κατά τόν κριτήν τού λαού αυτού ούτως καί οι λειτουργοί αυτού καί κατά τόν ηγούμενο τής πόλεως πάντες οι κατοικούντες αυτήν»(4), ήτοι κατά τόν άρχοντα ο λαός καί κατά τόν λαόν οι άρχοντες. Έστιν ακραιφνώς παρανοϊκόν εάν έχομεν τήν θρασσείαν απαίτηση νά μάς διοικούν, εν προκειμένω, σοφοί, συνετοί καί Θεοφοβούμενοι κυβερνήται. Πώς;;;; Μέ ποία προσόντα;;;;; Η πλειονότης τών ψευδοελλήνων απανταχού τής οικουμένης, βλασφημούν χυδαίως καί σκαιότατα Τόν Πανευεργέτη Κύριον, Τήν Μεγαλόχαρη, τούς Αγίους καί τά Ιερά καί Όσια. Μόνον δι’αυτό τό αμάρτημα (τό οποίον ούτε ο διάβολος δέν τολμά) θά ήτο υπεράξιον εάν Ο Θεός είχε αφανίσει παντελώς τήν φυλή ημών. Είμεθα τό μοναδικό κράτος τής υφηλίου, εις τό οποίον υποτίθεται ότι η συντριπτική πλειονότης εστίν Ορθόδοξοι Χριστιανοί καί δυστυχώς η αισχρά βλασφημεία ενυπάρχη εις τήν ημερησία διάταξη. Καί ασφαλώς δέν τίθεται θέμα μόνον διά τάς φραστικάς βλασφημείας αλλά καί διά τών αισχρών έργων ημών διότι μέσω τών βδελυρών αυτών πράξεων, βλασφημείται Ο Θεός (5) καί διαπομπεύεται Τό Πανάγιον Όνομά Του καί εις εθνικούς, αλλόδοξους, αλλόπιστους κλπ. Εάν ο Απ.Παύλος ονείδιζε (6) αυστηρώς (πρό 2000 ετών) τήν πορνεία τών Κορινθίων η οποία ήτο βαθμούς χειροτέρα τών εθνών, πώς θά εξεφράζετο σήμερον όπου οι ψευδοέλληνες κατήντησαν τήν Πατρίδα έν τεράστιο ορθάνοικτο καταγώγιο (κοινώς μπουρδέλο);;;;; Τί θά έλεγε σήμερον ο Θείος Παύλος διά τάς 500.000 εκτρώσεις (ολόκληρη γενοκτονία) κατ’έτος;;;; Τί θά έλεγε διά τάς ανωμαλίας καί παρελάσεις τών ροδελάκιδων, όπου γυμνοί…..καλυπτόμενοι !!!!(βεβηλούντες) μέ τήν ένδοξον Ελληνική σημαία καί οι αστυνόμοι αντί νά τούς τσακίσουν όλα τά παΐδια, τούς κοιτούν αδιάφορα;;;; Τί θά έλεγε διά τόσα ζευγάρια τά οποία συζούν (άνευ ευλογημένου Ορθόδοξου γάμου) καί έχουν καί μουλόπαιδα;;;; Διά τά διαζύγια, τούς ναρκωμανείς, ναρκέμπορους, φονείς, κλέπτας, απατεώνας (όλων τών βαθμίδων), ελαστικοποίηση καί ελαχιστοποίηση ποινών καί γενικώς διά μία Ελλάδα σόδομα καί γόμμορα τί θά έλεγε ο Θείος Παύλος;;;;; Πώς νά ευδοκήσει Ο Θεός νά κυβερνήση συνετός καί ευσεβής ηγέτης;;;; Ούτε ακόμη καί η οικογένειά του δέν θά τόν ψήφιζε, διότι πρός υλοποίηση πολυεπιπέδου εξυγιάνσεως καί καθάρσεως θά έπρεπε νά κλείσουν αυτομάτως απαξάπαντα τά κακόφημα κέντρα καί κάθε τι τό επιβλαβές καί εκμαυλίζον τήν ηθικοπνευματική υπόσταση τού λαού, κάτι διά τό οποίον πρώτον ο άφρων ούτος λαός θά αντιδρούσε μανιωδώς καί εκτός ελέγχου. Πολλάκις γίνεται μνεία περί τού πατριωτισμού τού κανίβαλου ερντογάν, άν καί μογγόλοι λατρεύοντες τόν διάβολο, ωστόσο δέν βλασφημούν αυτό τό οποίον ψευδολατρεύουν, δέν φονεύουν τά τέκνα των μέσω εκτρώσεων, δέν επιτρέπουν παρελάσεις ανώμαλων καί κουνιστών ντιντίδων καί άλλα αίσχη τά οποία δυστυχώς βυθίζουν όλο καί περισσότερο εις τό σκότος τούς νεοψευδοέλληνας. «Εν Χειρί Κυρίου εξουσία τής Γής καί τόν χρήσιμον (συνετό κυβερνήτη) εγερεί εις καιρόν επ’αυτής»(7). Μόνον μέσω γενικής καί απολύτου μετανοίας (ΕΦ’ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ) ολοκλήρου τού λαού, θά ευδοκούσε Ο Θεός έγερση δίκαιου κυβερνήτη. Κάτι παρόμοιο θά επιτευχθή ως μικρά αναλαμπή, υπό τού αναμενόμενου ευσεβούς βασιλέως Ιωάννη εις Κωνσταντινούπολη, ωστόσο η ηθικοπνευματική διολίσθηση τού άφρωνος λαού έστιν ανεπιστρεπτί πλέον. Είμεθα εις τόν πυρήνα τής εποχής «σώζων σώζε τήν σεαυτού ψυχήν»(8), καθώς καί :::: «μνημονεύετε τής γυναικός Λώτ»(9) καί τού μελαγχολικού ερωτήματος Τού Κυρίου Ιησού Χριστού ::: «….πλήν Ο Υιός Τού Ανθρώπου (Τής Υπεραγίας Θεοτόκου) ελθών άρα ευρήσει τήν (ΕΜΠΡΑΚΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ) Πίστιν επί τής Γής;;;;»(10). Μεγάλο σχολείο ο επί τής Γής βίος ημών. Ας αγωνιζόμεθα σθεναρώς καί μέ θέρμη, αγαπητά αδέλφια, πρός ευαρέστηση Τού Κυρίου Ιησού Χριστού, ως ο Απόστολος τών Εθνών λέγει::: «Ζώ δέ ουκέτι εγώ, ζή δέ εν εμοί Χριστός»(11). Ας προετοιμαζόμεθα διά τήν (άγνωστη δι’ημάς) στιγμή τής αποδημίας πρός εξετάσεις ενώπιον τού φοβερού καί αδεκάστου βήματος Τού Χριστού. ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ, ΣΤΩΜΕΝ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ. Νά είστε καλά.
    1) Ρωμ. ΙΓ’ 1….
    2) Σ.Σολομ.ΙΑ’16
    3) Πρ.Ησαΐα Γ’1…4…, ΙΘ’ 11…, ΚΖ’11…., ΚΘ’13-16, ΛΒ’6…8…, Πρ.Ιερεμ.ΙΓ’12-15
    4) Σ.Σειρ.Ι’ 2….
    (5) Ρωμ.Β’23-24, Α’Τιμοθ. ΣΤ’1, Τίτο Β’1-5, Πρ.Ησαΐα ΝΒ’5, Πρ.Ιεζεκ.Κ’9….14, ΜΓ’8…, Αγ.Νικοδήμου Εξομολογητάριον 206, Χρηστοήθεια 23
    6) Α’ Κορινθ. Ε’1…., Πρ.Ιερεμ. ΙΗ’13, Πρ.Ιεζεκ.Ε’6….
    7) Σ.Σειρ.Ι’4
    8) Γένεση ΙΘ’17, Πρ.Ιερεμ. ΚΗ’6, Ιερόν Πηδάλιο 631
    9) Λουκά ΙΖ’32
    10) Λουκά ΙΗ’8
    11) Γαλάτας Β’20

    Μου αρέσει!

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s